长沙市区出发，不到半小时就来到了这个以中国近代家黄兴命名的小镇，一路田园风光如画，不知不觉间已抵达此行目的地——黄兴镇凉塘乡之黄兴故居。我觉得有必要好好介绍一下黄兴。可能你知孙中山，但你却不识黄兴。可能你知武昌起义，但你却不曾记是黄兴发动、指挥。更是辛亥的与，当时常以“孙黄”并称。

　　在长沙县的北部，有一处地势险要的山峰，历来为兵家必争之地。这就是位于长沙县福临镇西部与汨罗崎龙分界处的影珠山。现如今，山上仍保存着大量抗战遗址群，供后人们缅怀先烈、不忘国耻。这里也是长沙县重要的爱国主义教育之一。长沙有民谣：“影珠山，离天三尺三，人要低头过，马要卸却鞍”。其实影珠山高不过509.4米，南北长7公里，是长沙与汨罗的界山。很久以前，就听说过这句长沙民谣，后来，陆续又看了不少关于长沙会战的史料，因此想去影珠山看看的心情，也就越来越强烈。

　　在第一次长沙会战中，十余万侵略者兵分三路朝长沙扑来，火力超过中队数倍。国民五十二军一九五师官兵们顽强坚守阵地，硬是用汉阳造老式步枪打退了敌人的疯狂进攻，击破了日本帝国不可战胜的，大大提升了中民抗日必胜的信心。第三次长沙会战中，从长沙全线败退的日军在影珠山腰子坡遭到中队围堵。当时正值严冬，山中寒风冷冽，我军官兵单衣草鞋战斗。

　　影珠山第三次长沙会战最为壮烈。1942年1月，曾参与南京大的日军第六师团由长沙往北全线溃退，中民据守影珠山天隘顽强阻击，日军遂从第九混成旅团抽调精兵强将，组建敢死队“山崎大队”偷袭影珠山指挥所。二十军依据有利地形，在山顶附近与鬼子进行激战，杀得鬼子人仰马翻，尸横遍野。此战全歼日本山崎大队2000余人，书写了“倭寇不曾留片甲，英雄驻此障长沙”的英雄篇章。

　　沿山脊往影珠山南峰行走，约两公里就来到了半山腰的“58军军部指挥所”。在这里原本是山上的一座，第三次“长沙会战”期间，该庙曾作为第58军的指挥所。指挥所遗址1958年被损，现仅存基址，平面呈长方形。从遗落的一些刻有精美图饰的石柱上可以看出，从前应是香火缭绕。站在前台石壁上极目远望，可以想象着当年中人们也一定在这里双眉紧锁，远远地观察着山下的敌情。

　　从“58军军部指挥所”再往山顶前行300余米，就到了庄严肃穆的“抗日将士陵园”。当年，腰子坡战役结束后，英勇的300余名抗日将士被抬至影珠山顶，安葬于此并修建了，纪念塔后来损毁。2015年，修葺一新的抗日阵亡将士，重新对游人，高耸入云，“陆军第一九五师湘北会战福临铺之役阵亡将士墓”，碑基正面书有“倭寇不曾留片甲，英雄驻此障长沙”，其他三面为再现当年战役的浮雕。

　　旧称“板仓”的镇，是杨烈士的家乡，如今被誉为“初恋小镇”。镇的田园风光引人入胜，更流传着与杨伉俪的动人爱情故事。杨纪念园是来镇尤为值得参观的地方。纪念园由杨故居、杨烈士陵园、杨生平事迹陈列馆及杨公庙组成，占地约126亩，建筑面积9600平方米，是全国百佳红色旅游景点景区之一、全国三十条红色旅游精品线旅游景区。

　　杨故居，始建于清末，土木结构，盖小青瓦，面垅背山，坐北朝南，前筑以防护矮墙，形成院落，占地面积约680平方米。房舍以上、中、下三栋平行排列，前低后高。前栋为双面木门，中嵌木栏转门。中栋门额悬挂“板仓”二字横匾，有踏步上入过厅。后栋正中为堂屋，左右为住房。两侧厢房为杂房和配房。房屋之间形成小院或天井，院内的桂花和女贞树浓荫蔽日。院落的西部为菜地，院外还有一口清澈的水塘。

　　从故居整体规模来看，杨家当年还是很殷实的，有谷仓、佃户用房以及农具房。板仓杨氏祖上以农为业，乾隆年间迁居板任弼时的子女仓，开始培养子弟读书。杨父亲杨昌济，早年求学于岳麓书院，上世纪初先后留学日本、英国，1913年后回国任教于湖南省第一师范等校，1918年受聘大学教授。1920年1月17日，杨昌济病逝于。因世居板仓，所以杨昌济也被尊称为“板仓先生”“板仓杨”。

　　一家住左厢，其叔父一家住右厢。1966年11月，故居维修，1983年被公布为省文物单位。以后又经过多次维修和整理，现复原陈列了住的房间、杨烈士的住房、杨昌济夫妇的住房、横堂屋、厨房等。住房中的四只瓷茶碗和杨住房中的藤椅是当年用过的珍贵文物。故居内设了杨生平事迹陈列室，展出了大量照片、画照和文抄，四个低平柜里还展出了部分文物，较为全面的反映了杨的一生。

　　1982年3月6日，维修故居时，在杨卧室的砖缝中发现了杨写的手稿1份，共12页，约4000余字。1990年8月，故居再次时，又在北天井挑梁下发现了杨的手稿，共4页，约1000余字。在手稿中，有杨回忆与相爱经过的《从六岁到二十八岁的》以及表达对丈夫深深思念之情的五言长诗《偶感》。

　　走进纪念馆前厅，迎面而来的是杨烈士的白玉雕像，只见火红的党旗背景前，一位女英雄，脚步坚定，双拳紧握，眼睛看向前方，在她的眼中，仿佛有两束燃烧的烈火，着旧社会的，很多人一进门看到这雕塑就被震撼到了。一楼是杨烈士生平事迹陈列馆，以“骄杨颂”为主题，用“五忠五好”即：忠厚传家的好女儿、忠烈为民的好学生、爱情的好妻子、忠义教子的好母亲、忠诚的好，高度概括总结了杨的一生。二楼则分别以“欲栽大木柱长天”和“骄杨之子”为主题，陈列了杨昌济、毛岸英、毛岸青的生平事迹。

　　杨纪念馆出来继续往右，则是1969年对外的杨烈士陵园。从陵园的正面拾阶而上，入口处立着一个汉白玉雕刻的花圈，石级两旁的草坪上嵌着“烈士，永垂不朽”八个大字。阶梯上高耸的杨汉白玉像立于墓区中央，玉像嵌在一块红石基座上，基座上刻着“骄杨”二字。汉白玉像高约3.8米，玉像总重量为11吨，雕像身着风披，傲视向前行，英姿飒爽，栩栩如生。汉白玉像是1990年为纪念杨诞辰90周年所建。

　　1930年11月14日，杨烈士在长沙识字岭英勇就义后，家乡群众冒着生命连夜将烈士的遗体运回板仓，安葬在板仓青松环绕的棉花坡上，并以和杨的三个孩子岸英、岸青、岸龙的名义立碑纪念。虽说杨只是个普通的女子，但她是中国妇女解放运动的者和实践者，她的那份热血令后人敬佩。“小我，成全大我。我死不足惜，愿润之早日成功”，杨被押上长沙识字岭那个有名的杀场时，她面朝队的枪口露出坚毅的微笑，而她眺望的方向，正是当年红色根据地——井冈山。

　　“国歌之父”田汉是杰出的文化战士，也是中国现代杰出的戏剧家之一。走进位于长沙县果园镇的田汉文化园，漫步于此，扑面而来的浓郁的文化气息，蓝天、白云与白墙青瓦的田汉故居相映成趣，在翠竹、绿树、小塘地掩映下，宛如一处世外的生态小居。1898年3月12日，“国歌之父”田汉就是出生在这里，并度过了童年和少年时代。